Tue die ersten Werke

December 25, 2008 at 1:41 pm · Filed under bsm

 

TUE DIE ERSTEN WERKE

 

 

Offenbarung 2,1-17

Leitverse 2,4.5

 

„Aber ich habe gegen dich, dass du die erste Liebe verlässt. 5 So denke nun daran, wovon du abgefallen bist, und tue Buße und tue die ersten Werke! Wenn aber nicht, werde ich über dich kommen und deinen Leuchter wegstoßen von seiner Stätte – wenn du nicht Buße tust.“

 

 

１.         Wer schrieb das Buch der Offenbarung? (1,1) Wo wurde es geschrieben? (1,9) An wen war es adressiert? (1,4.11.20)

 

a.           V1,1: „Dies ist die Offenbarung Jesu Christi, die ihm Gott gegeben hat, seinen Knechten zu zeigen, was in Kürze geschehen soll; und er hat sie durch seinen Engel gesandt und seinem Knecht Johannes kundgetan,“

 

b.           V1,9: „Ich, Johannes, euer Bruder und Mitgenosse an der Bedrängnis und am Reich und an der Geduld in Jesus, war auf der Insel, die Patmos heißt, um des Wortes Gottes willen und des Zeugnisses von Jesus.“

 

c.            V1,4.11.20: „Johannes an die sieben Gemeinden in der Provinz Asien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt, und von den sieben Geistern, die vor seinem Thron sind, … 11 die sprach: Was du siehst, das schreibe in ein Buch und sende es an die sieben Gemeinden: nach Ephesus und nach Smyrna und nach Pergamon und nach Thyatira und nach Sardes und nach Philadelphia und nach Laodizea. … 20 Das Geheimnis der sieben Sterne, die du gesehen hast in meiner rechten Hand, und der sieben goldenen Leuchter ist dies: Die sieben Sterne sind Engel der sieben Gemeinden, und die sieben Leuchter sind sieben Gemeinden.

 

 

 

 

２.         Wer spricht zu dem Engel der Gemeinde in Ephesus? (2,1; 1,12-18) Welche Bedeutung hat diese Beschreibung Jesu für die leidenden Gemeinden?

 

a.           V2,1: „Dem Engel der Gemeinde in “Ephesus” schreibe: Das sagt, der da hält die sieben Sterne in seiner Rechten, der da wandelt mitten unter den sieben goldenen Leuchtern:“

-             V1,12-18: „Und ich wandte mich um, zu sehen nach der Stimme, die mit mir redete. Und als ich mich umwandte, sah ich sieben goldene Leuchter 13 und mitten unter den Leuchtern einen, der war einem Menschensohn gleich, angetan mit einem langen Gewand und gegürtet um die Brust mit einem goldenen Gürtel. 14 Sein Haupt aber und sein Haar war weiß wie weiße Wolle, wie der Schnee, und seine Augen wie eine Feuerflamme 15 und seine Füße wie Golderz, das im Ofen glüht, und seine Stimme wie großes Wasserrauschen; 16 und er hatte sieben Sterne in seiner rechten Hand, und aus seinem Munde ging ein scharfes, zweischneidiges Schwert, und sein Angesicht leuchtete, wie die Sonne scheint in ihrer Macht. 17 Und als ich ihn sah, fiel ich zu seinen Füßen wie tot; und er legte seine rechte Hand auf mich und sprach zu mir: Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte 18 und der Lebendige. Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlüssel des Todes und der Hölle.“

 

b.           Der Engel und die Gemeinde werden hier und in den weiteren Sendschreiben mit ›du‹ angesprochen, weil der Engel das Tun und Lassen der Gemeinde vor Gott mitverantworten muss. Das Erkalten der Liebe gehört zu den erschreckenden Erscheinungen der Endzeit (Mt 24,12). Die Gemeinde wird darum aufgerufen, die gegenseitige Liebe, die sie in ihrer Anfangszeit geübt hat, nicht preiszugeben und damit zu zeigen, dass sie auch ihren Herrn so liebt und ihm treu bleibt wie am Anfang. In der Gemeinde von Ephesus, dem Sitz des römischen ->Statthalters, sind falsche ->Apostel aufgetreten (V. 2); auch sie gehörten vermutlich zu den ->Nikolaïten, von denen in V. 6 und in 2,15 die Rede ist.

 

 

 

 

 

 

３.         Mit welchen worten lobte Jesus die Gemeinde in Ephesus? (2-3.6) Welche guten Eigenschaften können wir von dieser Gemeinde lernen? Warum brauchen wir besonders in schwierigen Zeiten solche Qualitäten?

 

a.           V2-3.6: „Ich kenne deine Werke und deine Mühsal und deine Geduld und weiß, dass du die Bösen nicht ertragen kannst; und du hast die geprüft, die sagen, sie seien Apostel und sind’s nicht, und hast sie als Lügner befunden 3 und hast Geduld und hast um meines Namens willen die Last getragen und bist nicht müde geworden. … 6 Aber das hast du für dich, dass du die Werke der Nikolaïten hassest, die ich auch hasse.“

 

b.             

 

 

 

 

c.           

 

 

 

 

 

 

 

 

４.         Woran mangelte es ihnen aber trotz all ihrer guten Eigenschaften? (4) Was zeichnet die erste Liebe zu Jesus und zum Nächsten aus? Wie kommt unsere erste Liebe zu Jesus und zum Nächsten zustande? (1.Joh 4,9-10; 3,1a; Mk 12,29-31) Warum dürfen wir unsere erste Liebe zu Jesus und zum Nächsten nicht verlieren? (1.Kor 13,1-3; Joh 21,15a)

 

a.           V4: „Aber ich habe gegen dich, dass du die erste Liebe verlässt.“

 

b.               

 

c.            1.Joh 4,9-10: „Darin ist erschienen die Liebe Gottes unter uns, dass Gott seinen eingeborenen Sohn gesandt hat in die Welt, damit wir durch ihn leben sollen. 10Darin besteht die Liebe: nicht, dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt hat und gesandt seinen Sohn zur Versöhnung für unsre Sünden.“

-             1.Joh 3,1a: „Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Gottes Kinder heißen sollen – und wir sind es auch!“

-             Mk 12,29-31: „Jesus aber antwortete ihm: Das höchste Gebot ist das: «Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der Herr allein, 30und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und von allen deinen Kräften» (5. Mose 6,4-5).“

 

d.           1.Kor 13,1-3: „Wenn ich mit Menschen- und mit Engelzungen redete und hätte die Liebe nicht, so wäre ich ein tönendes Erz oder eine klingende Schelle. 2Und wenn ich prophetisch reden könnte und wüsste alle Geheimnisse und alle Erkenntnis und hätte allen Glauben, so dass ich Berge versetzen könnte, und hätte die Liebe nicht, so wäre ich nichts. 3Und wenn ich alle meine Habe den Armen gäbe und ließe meinen Leib verbrennen, und hätte die Liebe nicht, so wäre mir’s nichts nütze.“

-             Joh 21,15a: „Als sie nun das Mahl gehalten hatten, spricht Jesus zu Simon Petrus: Simon, Sohn des Johannes, hast du mich lieber, als mich diese haben?“

 

 

 

 

 

５.         Wie können wir unsere erste Liebe zu Jesus und zum Nächsten wiederherstellen? (5a; 1.Tim 1,13-15) Welche Warnung gilt denen, die nicht Buße tun? (5b) Welche herrliche Belohnung empfangen diejenigen, die an ihrer ersten Liebe zu Jesus und zum Nächsten festhalten? (7)

 

a.           V5a: „So denke nun daran, wovon du abgefallen bist, und tue Buße und tue die ersten Werke!“

-             1.Tim 1,13-15: „mich, der ich früher ein Lästerer und ein Verfolger und ein Frevler war; aber mir ist Barmherzigkeit widerfahren, denn ich habe es unwissend getan, im Unglauben. 14Es ist aber desto reicher geworden die Gnade unseres Herrn samt dem Glauben und der Liebe, die in Christus Jesus ist. 15Das ist gewisslich wahr und ein Wort, des Glaubens wert, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, die Sünder selig zu machen, unter denen ich der erste bin.“

 

b.           V5b: „Wenn aber nicht, werde ich über dich kommen und deinen Leuchter wegstoßen von seiner Stätte – wenn du nicht Buße tust.“

 

c.            V7: „Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt! Wer überwindet, dem will ich zu essen geben von dem Baum des Lebens, der im Paradies Gottes ist.“

 

 

 

 

 

 

６.         Wie wird Jesus für die Gemeinde in Smyrna beschrieben? (8) Wie hatte diese Gemeinde gelitten? (9) Welche Orientierung gab Jesus ihnen? (10) Warum befreite er sie nicht von dem Leiden? Wozu ermutigte er sie? Welche Verheißung gab er ihnen? (10b-11)

 

a.           V8: „Und dem Engel der Gemeinde in Smyrna schreibe: Das sagt der Erste und der Letzte, der tot war und ist lebendig geworden:“

 

b.           V9: „Ich kenne deine Bedrängnis und deine Armut – du bist aber reich – und die Lästerung von denen, die sagen, sie seien Juden, und sind’s nicht, sondern sind die Synagoge des Satans.“

 

c.            V10: „Fürchte dich nicht vor dem, was du leiden wirst! Siehe, der Teufel wird einige von euch ins Gefängnis werfen, damit ihr versucht werdet, und ihr werdet in Bedrängnis sein zehn Tage. Sei getreu bis an den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben.“

 

d.           Die Gemeinde empfängt nur Lob. Von Juden, die diesen Ehrennamen verwirkt haben, muss sie schmähende Lästerung erdulden (vgl. Erklärung zu 3,9). Auf treues Beharren in der schweren Zeit kommt es nun an (V. 10). Dann wird der ewige (zweite) Tod denen, die durchhalten, nichts anhaben können.   

 

 

 

e.           V10b-11: „Sei getreu bis an den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben. 11Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt! Wer überwindet, dem soll kein Leid geschehen von dem zweiten Tode.“

 

 

 

 

 

 

７.         Wie anders wird Jesus für die Gemeinde in Pergamon beschrieben? (12) Wie wird die geistliche Umgebung in Pergamon beschrieben? (13-15) Was sollte die Gemeinde tun? (15-16) Welche Verheißung wird denen gegeben, die überwinden? (17)

 

a.           V12: „12Und dem Engel der Gemeinde in Pergamon schreibe: Das sagt, der da hat das scharfe, zweischneidige Schwert:“

 

b.           V13-15: „Ich weiß, wo du wohnst: da, wo der Thron des Satans ist; und du hältst an meinem Namen fest und hast den Glauben an mich nicht verleugnet, auch nicht in den Tagen, als Antipas, mein treuer Zeuge, bei euch getötet wurde, da, wo der Satan wohnt. 14Aber einiges habe ich gegen dich: du hast Leute dort, die sich an die Lehre Bileams halten, der den Balak lehrte, die Israeliten zu verführen, vom Götzenopfer zu essen und Hurerei zu treiben. 15So hast du auch Leute, die sich in gleicher Weise an die Lehre der Nikolaïten halten.“

 

c.            V15-16: „So hast du auch Leute, die sich in gleicher Weise an die Lehre der Nikolaïten halten. 16Tue Buße; wenn aber nicht, so werde ich bald über dich kommen und gegen sie streiten mit dem Schwert meines Mundes.“

 

d.           V17: „Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt! Wer überwindet, dem will ich geben von dem verborgenen Manna und will ihm geben einen weißen Stein; und auf dem Stein ist ein neuer Name geschrieben, den niemand kennt als der, der ihn empfängt.“

-             In Pergamon blühten heidnische Kulte; darum ist umso mehr Treue geboten. Bereits 29 v.Chr. war hier ein gewaltiger Tempel für ->Augustus und die Göttin Roma errichtet worden; er ist wohl mit dem Thron des ->Satans gemeint, vielleicht auch die Stadt insgesamt als Zentrum des Kaiserkults. Die falsche Lehre der ->Nikolaïten (vgl. V. 6) wird durch Bezug auf ein Beispiel falscher Prophetie im Alten Testament charakterisiert (V. 14; zu Bileam vgl. Jud 11 und Erklärung; er galt im damaligen Judentum als erstes Beispiel eines Irrlehrers). Götzenopfer ->Götzenopferfleisch; vgl. 1Kor 8 und 10. In der kommenden Seligkeit soll es wieder die Himmelsspeise ->Manna geben wie einst für Israel in der Wüste.

 

 

 

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